Frente y dorso del primer número de Qué lo parió.

MG- Primera Página empezó con un grupo de vecinos que teníamos inquietudes sobre periodismo. Allá por el ´93 empezamos a juntarnos en un bar por Billinghurst y Corrientes. La idea era hacer un periódico barrial que ijera las cosas que los grandes medios no dicen, una especie de periódico alternativo a los grandes diarios pero al nivel del barrio.

MG- No, no alcanza, porque los grandes medios responden a intereses comerciales. Nosotros no estamos atados a ningún tipo de interés ni económico, ni gremial, ni partidario. Si vos ves, por ejemplo, que nosotros tenemos un aviso del Gobierno de la Ciudad, es porque ese aviso nos lo está dando el gobierno en base a una ley que establece que todos los periódicos barriales que cumplen determinadas características tienen derecho a un aviso de tales proporciones. No es una prebenda, sino una obligación de acuerdo con una ley. Este derecho de los periódicos alternativos se vino peleando por mucho tiempo, se logró, y hoy seguimos peleando para mejorarlo.

MG- Son reuniones en las que se reúne la comisión de redacción y están abiertas a la participación de los vecinos. Queremos hacer un periódico que escuche al vecino y entonces nos planteamos esta opción.

Un tema con el que los vecinos insisten mucho es el de la seguridad. Nosotros decimos que la seguridad es un tema que viene atado a otras cuestiones, que no se resuelve con más policía, con más represión. Y los vecinos muchas veces no lo entienden así, entienden que "acá al chorrito hay que matarlo, hay que pegarle tres tiros" y todo ese tipo de cosas.

Últimamente, algunas reuniones se complicaron porque venían vecinos con un problema muy particular, como que el de al lado le ponía la radio muy fuerte o que la medianera superaba las dimensiones permitidas. Nosotros tratamos de transmitir la idea de que el periódico debe tratar problemas generales, problemas que afectan a un grupo de vecinos, porque tampoco somos quién para andar mediando en cada casa. Para resolver este tipo de cuestiones creamos el Centro Vecinal. En el Centro Vecinal participa el diario pero participa también otra gente. Acá el vecino viene y se explaya.

Ahora, por ejemplo, tenemos el debate de si enrejar o no las plazas. Y estamos en un 50% y 50%, mitad ymitad. Nosotros tenemos nuestra postura pero no podemos dejar de escuchar a la otra parte. Lo que hacemos es preguntarle a aquellos que son partidarios de las rejas por qué quieren enrejar. Y ahí saltan cosas, temas conflictivos, como que en la plaza hay borrachos, gente que duerme, que es un lugar inseguro. Pero el tema es que las rejas no van a solucionar estos problemas, no van a terminar con los borrachos, la droga, la pobreza. Lo que vamos a estar haciendo es transferir los mismos problemas que teníamos adentro hacia fuera, pero no los eliminamos.

MG- Periodismo significa transmitir noticias a través de un medio, pero el tema es qué tipo de periodismo queremos hacer. Si queremos hacer un periodismo en que retransmitamos las noticias que transmiten las agencias más importantes o si queremos hacer un periodismo alternativo, un periodismo que esté en contacto con la gente, que esté dispuesto a conocer sus opiniones.

MG- Primero que sea serio, que se documente bien, que siempre consulte más de una fuente. Y que diga las cosas con valentía sin supeditar su trabajo a los intereses partidarios o económicos.

ueremos que esta pequeña publicación sea una oportunidad para que los vecinos y vecinas, los pibes y pibas del barrio, los jubilados, las madres y los padres, podamos comunicarnos entre nosotros. La idea es que esta hoja sea de todo el barrio y sirva para pensar la realidad actual de Balvanera y de San Cristóbal.

Creemos en la importancia de informarnos más allá de la televisión y los grandes diarios. Los vecinos sabemos mejor que nadie lo que nos pasa y lo que pasa en el barrio. Por eso buscamos una forma diferente de comunicarnos, para conocernos mejor y aprender a organizarnos para lograr cambiar la realidad que nos rodea. Todos vemos la dura situación de vivienda que se vive en el barrio, los que estamos en la plaza sabemos que el arenero se inunda cuando llueve y que es imposible jugar al fútbol sin tragarse un bicicletero. Y estas son sólo algunas de las cosas que pasan en Balvanera y en San Cristóbal. Creemos que en conjunto podemos ir cambiando estas cosas, pensando alternativas. Queremos que esta hoja sea una forma de hablar entre nosotros.

Hoy somos los coordinadores del taller de periodismo de La Oruga los que la escribimos, coordinadores de este taller que empieza el sábado 7 de abril en la plaza de méxico y jujuy y al cual vos también estás invitado. La propuesta es que sean todos los participantes de este taller los que escriban acá. Pero también queremos que todos los vecinos sepan que pueden traernos sus problemáticas, sus ganas de decir o anunciar lo que sea, para ir acomodándonos entre estas letras.

La plaza Primero de Mayo, ubicada en Hipólito Yrigoyen y Pichincha, solía ser uno de los 40 cementerios de la época colonial que fueron hallados en la ciudad. En estos lugares fueron enterrados los pobladores que habitaron Buenos Aires entre los siglos 17 y 18. En esta plaza del barrio de Balvanera funcionó el "Victoria", cementerio que recibió a los fallecidos de origen británico. Se cree que los católicos enterraban a los protestantes en este lugar y que aquí también fueron inhumados los primeros pobladores judíos de la ciudad.

Según una investigación a cargo de Leticia Malonese, titular de la Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural, las clases altas de la ciudad enterraban a sus muertos en el interior de los templos, mientras que los esclavos y los pobres eran sepultados en lugares anexos. Durante los años 1600, la iglesia era el lugar de las tumbas. Con el aumento de los fallecidos se abrieron lugares anexos a los templos y, en 1800, con la llegada de las epidemias, se instalaron los cementerios.

Según el diario Página 12, "muchos de estos lugares fueron encontrados rellenos de basura. Como si hubiésemos querido ocultar un pasado colonial". Entre los lugares donde se hicieron los hallazgos figuran la actual plaza España, en Barracas; el parque Ameghino, en Parque Patricios; el parque los Andes, en Chacarita; la actual plaza Roberto Arlt y la plaza de Mayo, entre otros.